曦曰：开心就好、更加美好、我心光明、文明光明。曦曰：我当自矜，当因我之曦而自矜，当因我为我而自矜，当因我为人而自矜。自矜者，贞也，自尊、自爱、自重，如君子、如玉、如出淤泥而不染之莲，是对美好的向往、对堕落的不甘，是天生丽质而难自弃。曦曰：仁者，二人也，即：把自己当人，把他人当人。……
曦曰：开心就好、更加美好、我心光明、文明光明。曦曰：我当自矜，当因我之曦而自矜，当因我为我而自矜，当因我为人而自矜。自矜者，贞也，自尊、自爱、自重，如君子、如玉、如出淤泥而不染之莲，是对美好的向往、对堕落的不甘，是天生丽质而难自弃。曦曰：仁者，二人也，即：把自己当人，把他人当人。……
与其寻找，不如成为，成为不了，便去扮演，实在不行，就留下自己的思想，待后世的人啊，补全自己的向往。【我】是天地的意义、是文明的意义、是文明的探针。人生唯有一件事不能放弃，那便是拯救自己；人生唯有一种意义不能抛弃，那便是成为自己。什么是“人定胜天”？为了“活下去”、“更好地活下去”…
我们不只是思索人的意义，更是思索我的意义。很多时候，道理都懂，或是认为道理都懂，但是就是做不到。思索人生意义本身或许就是人生意义，每个人建立自己的理论体系，从而指导自己的实践，在实践中又不断完善自己的理论体系，这种理论体系就是灵魂，是我之为我的根本。
本文创作了一系列个人魔法和言灵,包括寻找生活意义,支撑决策,激励行为,担当责任,制裁邪恶,跳跃世界线,引导命运等。这些魔法与言灵可助力自我修炼与成长,找到生活的意义和动力,克服懒惰与困难,最终达到心灵升华的目的。
学习而能够时常用到学到的知识实践，这是很快乐的事啊。有知己从远方而来和自己讨论平常周围人都不感兴趣的事，这也是很快乐的事。但是当人们不理解自己做的事，觉得毫无意义，觉得中二，觉得没用，这时候也不要“愠”，不亦君子乎
山上有雷，山为原则、为心、为我、为灵魂结构，雷为警示、为觉醒、为评判标准、为惩罚手段。保持行为只小小的过分，坚持自矜，自然亨达。各事都有它自己的度，对待每一个行为，其过分程度不同，严重后果不同。飞鸟恰如心猿意马，飞鸟之音，不宜放纵，而宜克制，此乃大吉。总之，念头出现就要保持警觉，明确度；然后玩的时候好好玩，不过度就不要乱想；然后快过度了就要及时终止；过度了就要坚定地斗争、猎杀、终止；不然就会收不住了。
文明啊，就是一片被先辈的根稍稍固化的地。做好自己就已经特别不容易、很好了；能做好自己，才是文明的意义。“拯救自己”，是唯一不可放弃之事。无愧于己，方能毫不犹豫地站在自己这边。做好自己之后，对于委屈自己的事情，就可以心安理得、自信、从容、坚决地拒绝。可以辛苦，但不能委屈，委屈是为利而弃己身，辛苦是为目标（比如说利）而努力奋斗。
南辕北辙，掩耳盗铃，刻舟求剑，水至清则无鱼，……他不知道正确的方向吗？知道，但不敢掉头、不想掉头、不能掉头，或速度太快，或刹车失灵，或，或是没了心气，觉得目标太远，不想再去做，只想依着惯性，浑浑噩噩，…
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